Hountondji: le sens d’un combat

Le prsent article s’efforce de faire ressortir le fil rouge qui conduit l’oeuvre du philosophe Paulin Hountondji lorsqu’il s’interroge sur la pense et la connaissance en Afrique. Celui-ci a fait la critique de la vision de la pense africaine engendre par ce qu’il nomme l”ethnophilosophie’, et a procd une dconstruction de la vision coloniale de l’Afrique, l’Occident tant, pour lui, toujours donn comme ple de rfrence. Houtondji reconnat dans sa pense le primat du politique, parce que les enjeux politiques dterminent les conditions de possibilit de la science en terre africaine et, d’autre part, au nom de la modernit africaine construire. Cependant, continue se poser la question de l’identit, non par l’affirmation de sa propre singularit (l”exception africaine’), mais par celle du pluralisme thorique et politique. L’extraversion de l’Afrique aujourd’hui – version contemporaine d’une situation dissymtrique hrite de l’histoire coloniale – pose un problme difficile rsoudre, du fait de la mondialisation. Dans ce contexte de march mondial, la question de la validit des savoirs traditionnels ou endognes se pose aussi, car quelle peut tre l’efficacit d’un savoir ou d’un savoir-faire ancrs dans l’oralit qui ne survit pas dans le temps? L’article procde une reconstruction de l’itinraire de Hountondji en mettant en exergue la logique qui la sous-tend: primat du politique et dconstruction de la pense caractre idologique. Bibliogr., notes, rf. [Rsum ASC Leiden]