Les souvenirs des refuges sur les grands arbres chez les peuples de l’Ubangi

La mmoire des arbres refuges continue vivre dans les traditions des peuples de l’Ubangi au Zare. La fable de Keleyaka, la chanson des jeunes filles sur le capoquier de leurs anctres, l’explication des vieux du surnom d’un clan chez les Bozene, et la spulture des chefs sous le capoquier, l’arbre sacr, trouvent leur origine dans la coutume de se rfugier dans des grands arbres en temps d’attaque, qui tait encore en vogue il y a un peu plus d’un sicle chez les Huma. Les noms Gbau, Gbadu et Gbado, l’origine le nom d’un grand arbre, dsignent un clan rpandu chez les populations de langue soudanaise de l’Ubangi, chez les principales, les Ngbaka, les Ngbandi et les Mbanza, mais aussi chez les Kpala et les Furu, deux minorits, qui appartiennent tous au substrat Ubangi-Uelen. On peut en conclure que la coutume des refuges sur les arbres – d’o le nom Gbado-Gbau – se pratiquait chez cet ancien peuple. Il est probable qu’aussi les Huma appartiennent au substrat Ubangi-Uelen. Notes, rs. (p. 628).