En un sicle et demi d’existence, de 1747 (Talansan) 1896 (Pordaka), l’Empire peul musulman de Fouta-Djalon n’a probablement pas connu une dcennie sans bataille ni campagne militaire. D’un tat de mobilisation guerrire quasi permanent, l’idologie de la guerre sainte ne saurait elle seule rendre compte. Il faut chercher aussi ailleurs et mettre en lumire structurellement et conjoncturellement toutes les forces et les enjeux des conflits arms partir de certaines contradictions dont la guerre peut reprsenter l’expression ultime l’intrieur de l’ensemble social du Fouta guinen. L’auteur priodise l’histoire des Peuls guinens pour saisir, par del de la constante de guerre sainte, la varit des situations et des motivations de sa dynamique sociale: Guerres d’dification de l’Empire foutanien; Organisation des armes; Rvoltes et luttes internes; Rsistance la colonisation; Conclusion. – Bibliogr.
