On n’a pas encore fait l’inventaire exhaustif de l’oralit africaine. De nouvelles catgories de sources mergent, notamment au Zare, la faveur de la conjoncture dmocratique qui restitue la parole au peuple qui en tait priv jusque-l. Le tmoignage religieux est un document oral, populaire en pleine expansion Kinshasa. En tant que rcit autobiographique, ce tmoignage religieux constitue une forme particulire du rcit de vie. Il se dveloppe dans l’environnement particulier d’assembles chrtiennes appeles ‘groupes de prire’. Vers la fin de la dcennie 70, il devient courant pour tout citoyen d’appartenir un groupe de prire. La prire avait une finalit utilitaire et visait rsoudre un problme. Pour rendre compte du ‘succs’ de la prire, y suit le tmoignage religieux, sorte de confession publique qui a une structure de rcit d’une ‘gurison’, compos de deux parties: d’abord l’itinraire des garements, des mfaits et des erreurs, et ensuite le rcit difiant de la conversion et les bienfaits qui en rsultent. Pour l’observateur critique la premire partie contient l’information d’intrt, bien qu’on doive tre attentive la falsification et la manipulation. En effet, depuis la fin de la dcennie 80, le tmoignage religieux a acquis une importance historiographique toute nouvelle depuis que des anciens hommes politiques y participent, ce qui permet une nouvelle lecture de l’histoire du Zare. Notes, rf., rs. en anglais.
